纪念高攀龙濯足的石刻，在这里……

无锡鼋头渚涵虚亭下的石壁上

有一处“明高忠宪公濯足处”石刻

苍劲有力的笔锋、豪迈豁达的题词

是何人所刻、何人所作？

本期“滨湖图迹”栏目

小编带您走近这一摩崖石刻

走近“明高忠宪公濯足处”

“明高忠宪公”指的就是明朝政治家、思想家高攀龙（1562—1626），他是无锡城内水曲巷人，明代东林党领袖之一。

高攀龙，字云龙，改字存之，号景逸。明万历十七年（1589年）进士，供职大理寺，后授行人司行人。万历二十一年（1593年），因“语侵阁臣”谪为广东揭阳县典史。

两年后（1595年），高攀龙弃官回到无锡，与顾宪成兄弟复建东林书院，在家讲学二十余年。

高攀龙谪居无锡期间，不接宾客，不谈时事，只以花鸟为伴。他隐居蠡湖水居“可园”时，常乘小船到鼋头渚湖滩濯足，取屈原所著《渔父》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，以示避世隐身，知足常乐。高攀龙还作诗以明志：“马鞍岭上振衣，鼋头渚边濯足。一任闲往闲来，笑杀（煞）世人局促。”

如今鼋头渚涵碧亭下，就有一处“高忠宪公濯足处”石刻。说到这处石刻，还不得不提到一个人：孙伯亮。

如今鼋头渚的“明高忠宪公濯足处”摩崖石刻

孙伯亮（1903—1988），字晴梅，别署晴梅馆主，江苏无锡人。耽文翰，为人敦厚，好交友。1932年秋，孙伯亮作《游鼋头渚遇雨喜即放睛》云：“朅来对酒转生愁，闲向五湖觅钓舟。红叶不因秋思老，残荷犹为雨声留。浪高风拥三山没，云散天开一塔浮。欲访高公濯足处，夕阳残照满鼋头。”末联即示访寻高公濯足处不获，而天已向暮，不觉怅惘若失之意。

抗战胜利后，鼋头渚改作公园，许广圻等负责管理。某日，孙伯亮在李公威的席上遇到许广圻，便提议：“管理有暇，不妨兼事整理，盍勿将此诗镌诸石壁，为鼋渚留一胜迹，以发游人怀古之幽情。且诗意针对世人之热中，正可藉此一药其病，不徒恰情山水之壮阔也，岂非管理之盛事哉。”诸君听后深表赞同。经会议通过，“高忠宪公濯足处”八字由虞山朱松闇所书，高攀龙的诗句则由许广圻所题，同镌于石壁之上。

刻于“明高忠宪公濯足处”下方，高攀龙所作的诗“马鞍岭上振衣，鼋头渚边濯足。一任闲往闲来，笑杀（煞）世人局促。”

20世纪六七十年代，该处石刻被毁，后由江苏省书法家协会会员、无锡人王季鹤题写重刻。

石刻上的王季鹤署名

再说到天启元年（1621年），59岁的高攀龙重获起用，被任命为光禄寺丞。历任太常少卿、大理寺右少卿、太仆卿、刑部右侍郎、都察院左都御史等职。天启六年（1626年），崔呈秀假造浙江税监李实奏本，诬告高攀龙等人贪污，魏忠贤借机搜捕东林党人。该年三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。

崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。遗著经后人整理为《高子遗书》和《高忠宪公集》。

清顺治十七年（1660年），高攀龙从子（侄子）高世秦在高攀龙投水捐躯池上葺屋三楹，名曰：“止水祠”，作为祭祀高攀龙专祠。

解放前，止水池、祠均废。1953年，无锡市人民政府为加强文物遗迹保护，凿地建池，得以恢复旧貌。同时请郭沫若题写了“高子止水”四字，并刻石置于水池旁。

1957年8月16日，无锡市人民委员会将“高子止水”命名为市级文物保护单位。

20世纪六七十年代，高子止水再遭毁坏。1978年经在原址上重新清理整修，使原池恢复旧貌。

如今，“高子止水”这一高攀龙效屈原之志投水自沉处，位于无锡市城内水曲巷后，原无锡市江南中学老校址内。

涵虚亭下，湖滩崖上，石壁列阵，怪石眠空，湖水吞波吐涛，古人有“千金能买太湖石，难买断岸此千尺”的赞誉。在此壮阔美景下设“明高忠宪公濯足出”石刻，足见后人对高攀龙“高风亮节、宁静致远”精神品质的敬仰。

作者简介：

顾群涛，八零后，工作之余致力于无锡老照片的收藏和整理。曾在《无锡日报》《江南晚报》《无锡新周刊》等地方报刊多次发表无锡老照片的相关文章。参与《无锡老照片》《无锡近代实业家与园林》等书的出版，并为数十种地方书籍提供老照片素材。现为无锡市历史学会会员。

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